Question #: 3208
July 07, 2023
Answer #: 3208
الجواب Øامدا ومصلیا
طوا٠زیارت الگ طوا٠ÛÛ’ اور طوا٠وداع الگ طوا٠ÛÛ’ØŒ دونوں Ú©Ùˆ الگ الگ کرنا ضروری ÛÛ’ØŒ دونوں Ú©ÛŒ ایک ساتھ نیت کر نا درست Ù†Ûیں ÛÛ’Û” Ù„Ûذا صورت Ù…Ø³Ø¤Ù„Û Ù…ÛŒÚº طوا٠زیارت الگ کرے اور اس Ú©Û’ بعد طوا٠وداع کرے۔
ÛŒÛ Ø¨Ú¾ÛŒ ÙˆØ§Ø¶Ø Ø±ÛÛ’ Ú©Û Ø·ÙˆØ§Ù٠زیارت دس ذوالØØ¬Û Ú©ÛŒ ØµØ¨Ø ØµØ§Ø¯Ù‚ سے Ø¨Ø§Ø±Û Ø°ÙˆØ§Ù„ØØ¬Û Ú©Û’ غروب٠آÙتاب تک کیا جاسکتا Ûے۔اگر اس وقت میں طوا٠نÛیں کیا تو بعد میں بھی کرنا Ûوگا، ÛŒÛ Ø°Ù…Û Ù…ÛŒÚº رÛÛ’ گا، اور بغیر شرعی عذر Ú©Û’ØŒ تاخیر سے اداکرنے Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ دم واجب Ûوگا۔
الدر المختار ÙˆØاشية ابن عابدين:(2/ 518)
(Ùˆ) طوا٠الزيارة (أول وقته بعد طلوع الÙجر يوم النØر وهو Ùيه) أي الطوا٠ÙÙŠ يوم النØر الأول (Ø£Ùضل ويمتد) وقته إلى آخر العمر (ÙˆØÙ„ له النساء) بالØلق السابق، Øتى لو طا٠قبل الØلق لم ÙŠØÙ„ له شيء، Ùلو قلم ظÙره مثلا كان جناية لأنه لا يخرج من الإØرام إلا بالØلق (Ùإن أخره عنها) أي أيام النØر ولياليها منها.
قوله بيان للأكمل) أي الطوا٠الكامل المشتمل على الركن والواجب، نبه على ذلك لئلا يتوهم أن السبعة ركن كما يقوله الأئمة الثلاثة وإن واÙقهم المØقق ابن الهمام بØثا Ùإنه خلا٠المذهب Ùلا يتابع عليه (قوله وإن كان سعى قبل) لم يقل إن كان رمل وسعى قبل إشارة إلى أنه لو كان سعى قبل ولم يرمل لا يرمل هنا لأن الرمل إنما يشرع ÙÙŠ طوا٠بعده سعي كما مر ولا سعي هاهنا كما ÙÙŠ العناية وكذا ÙÙŠ اللباب ÙˆÙيه وأما الاضطباع Ùساقط مطلقا ÙÙŠ هذا الطوا٠اهـ سواء سعى قبله أو لا (قوله وإلا Ùعلهما) أي وإن لم يكن سعى قبل رمل وسعى وإن رمل قهستاني أي لأن رمله السابق بلا سعي غير مشروع كما علمته Ùلا يعتبر."
والله اعلم بالصواب
اØقرمØمد ابوبکر صدیق غَÙَرَاللÛÙ Ù„ÙŽÛÙ—
دارالاÙتاء ØŒ معÛد الÙقیر الاسلامی، جھنگ